Die integrale Präsenz: Persönlicher Magnetismus ist die erste Stufe auf dem Weg des Erwachens

Haben Sie schon einmal bemerkt, dass Sie an einem neuen Ort beim ersten Mal oft mehr Wirkung erzielen? Beim zweiten Mal verpufft der Effekt. Und haben Sie schon einmal jemanden getroffen und dabei ein besonderes Gefühl gespürt, eine Kraft, die Sie sich nicht erklären können? Wahrscheinlich war diese Person in diesem Moment präsenter.

Die Tradition unserer Schule findet ein interessantes Pendant in der indischen: Auf dem Weg des Erwachens begegnet man den siddha, den Kräften – in der Tradition manchmal als magisch betrachtet –, die sich unterwegs entwickeln; der persönliche Magnetismus ist eine davon, die erste Stufe der integralen Präsenz und nicht ihr Endpunkt. Wer Präsenz kultiviert, entwickelt diese anziehende Kraft natürlich, ohne sie zu erzwingen oder als Ziel zu suchen. Schreitet man fort, wird die Präsenz immer integraler, und der Magnetismus wandelt sich vom äußeren Anziehungspunkt zu einer stillen Verankerung, die aufnimmt, statt zu dominieren. Es ist ein schrittweiser Weg, bei dem jeder Schritt zu einer Fülle führt, die innerlich wird und sich immer mehr lebt.

Präsenz ist die Qualität, die es uns ermöglicht, den Moment voll zu leben, und verwandelt jede Interaktion in eine konkrete Gelegenheit. Im realen Leben, wie Prof. Dr. Marco Paret erklärt, dient sie dazu, besser mit einem Menschen zu kommunizieren: Wer präsent ist, hört wirklich zu, erfasst Nuancen und antwortet präzise, und vermeidet so Missverständnisse. Sie dient auch dazu, eine schwierige Nachricht zu verkraften, ohne zusammenzubrechen oder von der Emotion überwältigt zu werden, und bewahrt die Klarheit, um den nächsten Schritt zu entscheiden. Denken wir an einen Manager, der von Nachrichten und Reizen überflutet wird: Nur wer präsent bleibt, schafft es, jeder Anforderung zu folgen, ohne den Faden zu verlieren, filtert das Hintergrundrauschen und handelt effektiv. In solchen Momenten wird Präsenz zu einem operativen Werkzeug, das die Qualität von Beziehungen und Entscheidungen verbessert.

Präsenz ist eine konkrete, trainierbare Fähigkeit, die verändert, wie andere Sie wahrnehmen – und vieles mehr. Dieser Artikel untersucht das Phänomen, seine historischen Wurzeln und sein tieferes Potenzial.

Präsenz ist anziehende Kraft

„Wenn eine Person in einem Raum präsent ist, oder auch ein Gesprächspartner, bemerke ich das deutlich. Wenn die Präsenz zunimmt, verändert sich die Reaktion der Menschen um mich herum, denn Präsenz ist anziehende Kraft.“ So beschreibt Prof. Dr. Paret den ersten Effekt, den, der sofort auffällt.

Präsenz ist eigentlich eine Frage des Magnetismus – aber Präsenz geht auch über den Magnetismus hinaus: Der persönliche Magnetismus ist die erste Stufe. Diese Fähigkeit entwickelt sich natürlich in dem Moment, in dem Sie mit Präsenz arbeiten; dann wird die Präsenz immer integraler, und je integraler sie wird, desto mehr gelangen Sie zu immer größeren Ebenen.

Die Forschung zeigt, dass der innere Zustand einer Person messbar Einfluss auf diejenigen nimmt, die ihr nahe sind. Es ist Physiologie. Wenn Sie präsent sind, kommuniziert Ihr Nervensystem etwas Bestimmtes – und der andere empfängt es, oft ohne Worte.

Was geschieht, wenn diese Fähigkeit auf ihre höchste Stufe gebracht wird? Die Antwort von Prof. Dr. Paret berührt einen Punkt, den nur wenige erwarten.

Der zusätzliche Schritt: ein Weg des Erwachens

„Präsenz ist ein Weg des Erwachens. Man sagt auch: Wer an Präsenz arbeitet, hat bereits einen Fuß im Erwachen.“

Das ist eine Perspektive, die viele Erwartungen umstößt. Hier ist das Wort „Erwachen“ in seinem traditionellen Sinne zu verstehen: ein Zustand des Gewahrseins, der nicht mehr von den Umständen abhängt. In der indischen Tradition werden die Fähigkeiten, die sich durch die Arbeit an der Präsenz entwickeln, siddha genannt – Kräfte, die als natürliche Folge entstehen, nicht als Ziel.

Nur wenige wissen: Dieser Weg ist zugänglich, konkret und beginnt mit etwas sehr Einfachem – dem Körper. Der Weg erfordert nur eine beständige Praxis und eine klare Anleitung.

Der Körper reorganisiert sich

„Ich bestätige voll und ganz: Präsenz ist ein Zustand, in dem sich der Körper selbst reorganisiert. Der Geist ist im Körper, denn ab einem bestimmten Punkt sind Sie sich Ihrer sensorischen Karte bewusst, und dann verändern Sie sich völlig.“

Durch das Üben der Präsenztechniken entwickelt sich nach und nach etwas, das im Inneren des Körpers vorhanden ist: und das geht über die normale Achtsamkeit hinaus.^[1] Viele fragen, was der Unterschied zwischen Achtsamkeit und Präsenz ist. Die Antwort von Prof. Dr. Paret ist klar, aber respektvoll: „Achtsamkeit ist sehr gut, stammt aber von den indischen Techniken ab, die auch auf Yoga basierten, also auf der Beziehung zum Körper – und diese wird oft etwas vernachlässigt. Wir hingegen gehen genau vom Körper aus, und mit dem Körper gelingt es uns, Gedanken zu stoppen, uns zu verändern, mehr Zeuge unserer selbst zu sein.“

Die Aufmerksamkeit auf den Körper verändert innerhalb weniger Wochen die Art und Weise, wie man auf Stress reagiert. Man übt und man spürt: Es ist die Erfahrung, die spricht. Es ist eine direkte, für jeden überprüfbare Erfahrung.

Wie man trainiert

„Es gibt verschiedene Ausgangspunkte, um an der Präsenz zu arbeiten, aber die Arbeit an der Empfindung ist der Schlüssel: die Empfindung des Körpers. Je mehr Bezugspunkte wir haben, desto besser: Auch die Aufmerksamkeit auf den Atem oder das Spüren unseres Zentrums hilft sicherlich. Aber wir beginnen damit, unsere Empfindungen zu spüren – körperliche Empfindungen,^[2] nicht die Emotionen: Man muss den Unterschied zwischen beiden lernen.“

Ein praktischer Rat: „Es gibt Körperpunkte, von denen man ausgehen kann, aber es ist auch wahr, dass es viel leichter ist, die Präsenz fortschreitend zu entwickeln, wenn wir die Aufmerksamkeit auf einen Körperpunkt halten – eine Hand, einen Fuß. Ein zentraler Körperpunkt ist am Anfang manchmal schwieriger: Die Menschen verlieren sich.“

Die zwei Fehler

„Viele Menschen üben Präsenz und denken, sie täten es, aber sie tun es nicht. Es gibt zwei Arten von Fehlern. Der erste ist, eine angespannte Präsenz zu machen: das sympathische Nervensystem zu stark zu aktivieren, zu angespannt zu sein, während man Präsenz übt. Eigentlich muss sie entspannt sein, denn es ist eine Aktivierung sowohl des Sympathikus als auch des Parasympathikus. Wir können annehmen, dass Sie, wenn Sie Dinge ohne Anstrengung tun, wahrscheinlich präsenter sind; wenn Anstrengung da ist, sind Sie weniger präsent.“

Der zweite Fehler ist subtiler: „Kontrollieren zu wollen: Ich sage ‚lenke die Aufmerksamkeit auf die Empfindungen‘, und einige verstehen ‚kontrolliere die Empfindungen‘. Nein: Empfindungen spüren, nicht versuchen, sie zu kontrollieren. Präsenz lässt die Dinge existieren.“

Wer in einem angespannten Raum ruhig bleibt, verändert den Raum. Das ist das Prinzip, und es wird geübt. Der Unterschied zwischen „tun“ und „erleiden“ der Praxis liegt genau darin: Präsenz ist ein Zustand des Zuhörens, nicht der Anstrengung.

Der Spiegel

„Sich vor den Spiegel zu stellen, hilft, die Präsenz zu erhöhen: Der Spiegel ist ein sehr gutes Werkzeug, weil er uns eine andere Empfindung spüren lässt, eine Empfindung im Körper, die sehr wichtig ist.“

Es geht darum, zu spüren, mehr als sich anzusehen. Die Empfindung, die vor dem Spiegel entsteht, ist ein präziser Bezugspunkt, der in jedem Moment nutzbar ist. Es ist eine einfache Übung, die aber viel darüber offenbart, wie der Körper auf das eigene Bild reagiert.

Eine dokumentierte Tradition

Die Schule von Prof. Dr. Paret wurzelt in einer alten westlichen Tradition, der des Magnetismus. Die historischen Texte der Bibliothek bewahren deren Grundprinzipien:

„Le magnétiseur doit être calme, recueilli, et n’avoir d’autre pensée que celle du bien qu’il veut faire.“
— Traktat über Magnetismus aus dem 19. Jahrhundert, historischer Bestand der Bibliothek
Übers.: Der Magnetiseur muss ruhig und gesammelt sein und keinen anderen Gedanken haben als den des Guten, das er tun will.

„La volonté seule ne suffit pas: il faut encore l’attention soutenue.“
— Praktisches Handbuch aus dem 19. Jahrhundert, historischer Bestand der Bibliothek
Übers.: Der Wille allein genügt nicht: Es bedarf auch der anhaltenden Aufmerksamkeit.

„Par magnétisme l’on ne doit pas entendre autre chose qu’une sorte d’équilibre de chaleur vitale que l’on cherche à établir entre deux individus.“
— Broschüre über Magnetismus aus dem 19. Jahrhundert, historischer Bestand der Bibliothek
Übers.: Unter Magnetismus ist nichts anderes zu verstehen als eine Art Gleichgewicht der Lebenswärme, das man zwischen zwei Individuen herzustellen sucht.

Aus dieser Tradition entsteht der Schlüssel, den die Schule bewahrt: ein sehr klarer Weg, um Präsenz zu entwickeln. „Wir haben einen Pfad: Wir sind mit der Tradition verbunden, wir haben einen sehr klaren Weg, um Präsenz zu entwickeln. Und wir wissen, dass dieser Schlüssel zu allen Ebenen führen kann, bis zum Erwachen. Es ist ein traditioneller Schlüssel, der aus der Alchemie abgeleitet ist: ein Schlüssel, der mit einer sehr alten westlichen Tradition verbunden ist, die in ihrer Zeit entstand und zugleich kraftvoll und aktuell ist.“

Wozu sie täglich dient

„Wenn Sie mit einer Person zusammen sind und präsent sind, werden Sie besser kommunizieren können – und auch wenn man Ihnen eine schlechte Nachricht überbringt, verkraften Sie sie besser. Wenn Sie ein Manager sind und viele Nachrichten eingehen, müssen Sie zwangsläufig präsent sein, um folgen zu können: Wenn Sie viele Reize haben, müssen Sie präsent sein. Neulich sprach ich mit einer Schülerin, einer Senatorin, die mir sagte, sie habe sehr viele Reize und müsse die Präsenz gegenüber all diesen Dingen aufrechterhalten. Der präsente Mensch schafft es, die Präsenz in allen Situationen aufrechtzuerhalten.“

Präsenz ist ein Werkzeug, um mit mehr Klarheit in der Welt zu sein. Für diejenigen, die mit Worten arbeiten – Therapeuten, Hypnotiseure, Manager – ist sie das Fundament, das alles andere effektiver macht. Um die Beziehung zwischen Präsenz und Zuständen der nonverbalen Hypnose zu vertiefen oder zu erkunden, wie Stille und Rhythmus auf die Kommunikation wirken, ist der Weg vorgezeichnet.

Und für diejenigen, die verstehen wollen, wie sich dies auf Verkauf und Führung anwenden lässt, ist das Prinzip dasselbe: anziehen statt überzeugen. An der Basis steht immer der persönliche Magnetismus, die erste Stufe. Der Enzyklopädie-Eintrag zur nonverbalen Hypnose bietet eine weitere Zusammenfassung.

Während eines der Seminare von Prof. Dr. Paret – der Präsenz auf der ganzen Welt lehrt – wird diese Arbeit live durchgeführt: Viele berichten, es sei der nützlichste Kurs ihres Lebens gewesen, weil die Veränderung die Art und Weise des Seins selbst betrifft. Die Kurse werden von der Université Européenne organisiert.

FAQ

Wie lange dauert es, bis die ersten Effekte spürbar sind? Die meisten Menschen bemerken bereits in den ersten Wochen beständiger Praxis eine Veränderung ihrer Ruhe und Klarheit, selbst mit wenigen Minuten pro Tag.

Kann man sie bei der Arbeit praktizieren? Ja. Präsenz lässt sich mitnehmen: in Besprechungen, vor einem Bildschirm voller Benachrichtigungen, in einem schwierigen Gespräch. Genau dort wird sie gebraucht.

Was ist der Unterschied zwischen Achtsamkeit und Präsenz? Achtsamkeit ist sehr gut, lässt aber oft die Beziehung zum Körper außer Acht. Hier geht man vom Körper aus: Mit der körperlichen Empfindung werden Gedanken gestoppt und man wird Zeuge seiner selbst. Es ist ein anderer Weg, kein anderer Wert.

Braucht man ein besonderes Talent? Nein. Präsenz ist eine natürliche Fähigkeit, die mit der richtigen Praxis erweckt wird. Sie müssen nicht daran glauben: Sie üben es und spüren es.

Gibt es Gegenanzeigen? Die Präsenztechniken sind Praktiken der Körperwahrnehmung. Sie ersetzen keine medizinische oder psychologische Behandlung. Bei Zweifeln ist es immer ratsam, einen Fachmann zu konsultieren.

Präsenz ist der Schlüssel, der alle Türen öffnet. Die Schule von Prof. Dr. Paret bewahrt ihren Weg seit über dreißig Jahren, mit einem klaren und traditionellen Pfad. Wenn Sie spüren, dass der Moment gekommen ist, über Worte hinauszugehen, ist der erste Schritt einfach: Kontaktieren Sie die Schule für ein Kennenlerngespräch.

Anmerkungen und wissenschaftliche Referenzen

1. Farb N., Daubenmier J., Price C. J. et al., Interoception, contemplative practice, and health, „Frontiers in Psychology“, 6, 2015, Art. 763. doi:10.3389/fpsyg.2015.00763 — Übersichtsarbeit zur Rolle des Gewahrseins körperlicher Empfindungen bei der Regulierung des inneren Zustands.
2. Porges S. W., The polyvagal perspective, „Biological Psychology“, 74(2), 2007, S. 116-143. doi:10.1016/j.biopsycho.2006.06.009 — theoretischer Rahmen zur Rolle des Vagus bei der Regulierung von Ruhe- und Sozialkontaktzuständen; es ist ein in der Literatur diskutiertes Modell, das hier als Interpretationsschlüssel und nicht als gesicherte Tatsache angeführt wird.