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Ipnosi non verbale con gli animali e con i bambini: quando le parole non servono

Il cane smette di ansimare sotto una mano ferma. Il bambino piccolo chiude gli occhi prima del solito, senza una ninna nanna, senza una storia. Le parole non arrivano, eppure qualcosa passa. Qualcosa di concreto, che si può osservare, ripetere, imparare. Questo articolo esplora quel passaggio silenzioso, antico quanto l’uomo, che oggi chiamiamo ipnosi non verbale.

La prova che le parole non spiegano

Si potrebbe obiettare che un cane o un neonato non capiscono le suggestioni verbali. Eppure reagiscono. Questa è la prova che il fenomeno tocca un livello più profondo di quello psicologico. Il Prof. Dr. Paret lo afferma con nettezza: «Il fatto che anche gli animali possano reagire, e che gli animali non siano suggestionabili, significa che stiamo toccando un livello non psicologico — più profondo della psicologia, che è naturale.»

Questa frase è la chiave di tutto. Non si tratta di convincere, di persuadere, di usare la parola. Si tratta di entrare in contatto con una dimensione biologica, fisiologica, che precede il linguaggio. Gli animali non capiscono le parole, eppure si acquietano. I bambini che non parlano ancora, eppure si calmano. Il livello toccato è più profondo della psicologia, ed è naturale.

Che cosa significa in pratica? Significa che il fenomeno è accessibile, osservabile, e non richiede capacità intellettive complesse. Significa che la calma può essere indotta, che il contatto può essere stabilito, che il benessere può passare attraverso canali che non sono quelli della parola. E significa che questa capacità è innata nell’uomo, come dimostra la tradizione del magnetismo animale.

Virgilio e la gallina

Il Prof. Dr. Paret racconta un aneddoto che illumina questa verità. Il suo maestro, Virgilio, gli insegnò l’ipnosi in un contesto rurale, dove queste pratiche erano considerate naturali. «Virgilio ci diceva che in campagna l’ipnosi era considerata naturale, perché molto spesso gli animali entrano in stati particolari: è facile vedere animali che si trovano in qualcosa di simile agli stati ipnotici.»

La scena è concreta: una fattoria, un pollaio, un uomo che osserva. Virgilio prese una gallina e la guardò negli occhi. «Per indurli, ogni animale cede in maniera diversa. Una gallina, per esempio, basta osservarla nell’occhio: lo facemmo anche noi una volta. Virgilio, che mi ha insegnato l’ipnosi, prese una gallina e ci insegnò a ipnotizzarla.»

L’aneddoto prosegue con un dettaglio fondamentale: la tecnica non è universale. «Ma si può lavorare anche su un cane, con gli occhi, oppure sui cagnolini piccoli con i passi magnetici. È molto interessante: ogni animale ha la sua tecnica.» Questa osservazione apre un mondo. Esistono molteplici ipnosi, ciascuna con le proprie modalità, vie sensoriali e adattamenti alla natura di chi abbiamo davanti.

Che cosa sono i passi magnetici? Sono una di queste vie. Sono un gesto che si impara, che si ripete, che si sente. E che funziona anche dove le parole non arrivano.

Che cosa sono i passi magnetici

I passi magnetici sono un movimento delle mani che scorrono lungo il corpo, a breve distanza, senza toccare. Il ritmo è lento, il respiro è profondo, l’attenzione è tutta sulle mani e sulla sensazione che trasmettono. Non serve il contatto fisico: serve la presenza, la direzione, l’intenzione.

Che cosa sono i passi magnetici? Sono un gesto che si può fare su una persona, su un bambino, su un cucciolo. Il Prof. Dr. Paret lo spiega con semplicità: «I bambini piccoli si possono già considerare in ipnosi: tutto è più semplice. Sentono anche più facilmente i passi magnetici, e tutto quello che le persone possono fare — quindi a volte si possono risolvere le cose molto rapidamente.»

La sensazione è quella di un calore che si muove, di una corrente leggera, di una presenza che accompagna. I cagnolini piccoli li sentono, e si acquietano. I bambini li sentono, e si rilassano. Il gesto è antico, e il nome deriva da una tradizione che lo considera un passaggio di qualcosa di reale, anche se invisibile.

Questo gesto non sostituisce le cure mediche, ma apre uno spazio di calma e di contatto. È uno strumento che si può apprendere, che si può usare con rispetto e con prudenza, e che appartiene a una tradizione viva, quella del Metodo Paret contemporaneo.

Gli esempi di Völgyesi

Il ricercatore ungherese Ferenc Völgyesi ha raccolto, nei suoi studi, una serie di esempi che mostrano come la fascinazione sia diffusa in natura. Il Prof. Dr. Paret ha indicato questi esempi come fondamentali per comprendere il fenomeno. Il libro di Völgyesi ha vari esempi, e tutti mostrano la stessa cosa: l’immobilità, il fissare, il contatto visivo che blocca e che attrae.

Il serpente e le sue prede: gli antichi avevano osservato come i serpenti possano «incantare» le vittime. Uccelli di piccola taglia, oche e persino antilopi restano immobili in uno stato definibile «rigidità da fascinazione», e non tentano la fuga. La preda è come sospesa, in attesa, in un tempo che si è fermato.

La testimonianza del Prof. Dal Pozzo, citata nei nostri libri, è ancora più precisa. Riguarda un usignuolo, e merita di essere riportata per intero.

L’usignuolo che canta sull’albero, lo sguardo che incontra quello dell’animale a terra, il canto che cessa, il tentativo di volare via che fallisce, la discesa di ramo in ramo fino al grido finale.

— Prof. Dal Pozzo, citato nelle opere del Prof. Dr. Paret

La scena è potente: il canto che si interrompe, l’ala che non obbedisce, la discesa inevitabile. Non è una metafora: è una descrizione fisiologica. La fascinazione agisce sul tono muscolare, sulla respirazione, sull’immobilità. L’animale è come catturato da uno sguardo che è minaccia e insieme più forte di ogni fuga, e questo sguardo lo trattiene.

La mangusta e il rospo gigante offrono un altro esempio. L’azione fascinatrice può essere contrastata: la mangusta attacca la zona ipnogena del serpente velenoso e vince. L’animale attaccato si dimostra più «psicoattivo» dell’aggressore. La fascinazione non è una fatalità: è una relazione, e nella relazione può esserci una via d’uscita.

Le due lucertole, durante una gita, restano immobili dieci minuti a guardarsi fisse, finché la più grande afferra la testa dell’altra. Dieci minuti di immobilità, di tensione, di sguardo. E i cigni, dal Mesmerismus®, fissati, girano il lungo collo per continuare a fissare l’operatore. Il collo che si torce, lo sguardo che non molla: la fascinazione è più forte della postura.

I bambini

I bambini piccoli si possono già considerare in ipnosi. Il Prof. Dr. Paret lo afferma senza esitazione: «I bambini piccoli si possono già considerare in ipnosi: tutto è più semplice.» La loro mente non è ancora piena di parole, di pensieri, di filtri. Sono più vicini a quello stato naturale che negli adulti è coperto da strati di abitudine e di linguaggio.

I bambini sentono più facilmente i passi magnetici. «Sentono anche più facilmente i passi magnetici, e tutto quello che le persone possono fare — quindi a volte si possono risolvere le cose molto rapidamente.» Questa rapidità è un dono, ma richiede anche prudenza. Chi lavora con i bambini deve farlo con rispetto, con delicatezza, e sempre per il loro benessere.

Anche i bambini che ancora non parlano traggono vantaggio da questi gesti. «Anche i bambini che ancora non parlano traggono vantaggio dai passi magnetici: questo ci riportano i nostri allievi.» Non serve la parola per ricevere il beneficio del contatto, della calma, della presenza. Il corpo ascolta, anche quando le orecchie non capiscono.

La prudenza è d’obbligo. Si tratta di accompagnare, e non di curare. Per qualsiasi problema di salute, il pediatra resta il riferimento. Il lavoro con i bambini, come con gli animali, è un lavoro di calma e di benessere, mai di costrizione. Con chi non può dare un consenso verbale, si lavora solo per il suo bene, con la massima etica e il massimo rispetto.

Perché nei bambini e negli animali l’emozione non resta intrappolata

Questa è una delle intuizioni più profonde del Prof. Dr. Paret, ed è scritta nel suo libro «History of Hypnotism, Animal Magnetism and Instant Healings». La citazione è verbatim, e va letta con attenzione: «Quando si tratta di animali e di bambini, l’emozione non dura a lungo. Negli adulti invece tende a restare intrappolata all’interno e a diventare uno stato cronico.»

Che cosa significa esattamente? Significa che nei bambini e negli animali l’emozione scorre, si esprime, si scioglie. Un bambino piange, e poi ride. Un cane ha paura, e poi scodinzola. L’emozione è un’onda che passa, che non lascia depositi. Negli adulti, invece, l’emozione viene trattenuta, rimuginata, nascosta. Diventa uno stato cronico, un’abitudine del corpo e della mente.

Questa differenza spiega perché l’ipnosi non verbale funziona così bene con i più piccoli e con gli animali. Non c’è un accumulo da sciogliere, non c’è una storia da rielaborare. C’è solo da entrare in contatto con uno stato che è già naturale, già fluido, già disponibile. Il lavoro è più semplice, più rapido, più diretto.

Questa è una verità che pochi conoscono, e che apre una prospettiva nuova. Il bambino e l’animale non sono “difficili” da ipnotizzare: sono già in quello stato. Basta saperlo vedere, e saperlo accompagnare. Il genitore che impara questo, impara a stare con il proprio bambino in un modo più profondo.

Il caso Liébeault

La storia dell’ipnosi offre un caso che conferma questa visione. Il fondatore della scuola di Nancy, Liébeault, riferì quarantacinque casi di risultati ottenuti imponendo entrambe le mani su bambini piccoli. Di questi, trentadue avevano meno di tre anni, un’età alla quale Liébeault riteneva la suggestione esclusa. I bambini non potevano capire le parole, eppure qualcosa accadeva.

Riferì quarantacinque casi di risultati ottenuti con l’imposizione di entrambe le mani su bambini piccoli; trentadue pazienti avevano meno di tre anni, e a quell’età egli riteneva che la suggestione potesse essere esclusa.
— dalla letteratura clinica ottocentesca sull’ipnotismo, fondo storico della Biblioteca

Su consiglio di Bernheim, Liébeault sostituì poi le mani con acqua dichiarata magnetizzata ai genitori. I risultati furono altrettanto buoni. I critici conclusero che la suggestione passasse dagli adulti, dai genitori che credevano all’acqua. Ma questa obiezione ha un punto debole, che il Prof. Dr. Paret mette in luce con chiarezza.

La nostra posizione è netta: quella catena di trasmissione manca negli animali, che reagiscono comunque. Un cane non sa che l’acqua è “magnetizzata”, non ha aspettative, non ha suggestioni trasmesse. Eppure, come dimostrano gli esempi di Völgyesi e l’esperienza di Virgilio, gli animali entrano in stati di fascinazione. Proprio per questo il livello toccato è più profondo della psicologia.

Il caso Liébeault è una conferma storica, non una prova definitiva. Ma insieme agli esempi animali, costruisce un quadro coerente: esiste un canale di comunicazione che non passa dalle parole, che non ha bisogno di credenze, e che agisce direttamente sul corpo, sul tono muscolare, sulla respirazione. Questo canale è il magnetismo animale.

Che cosa può fare un genitore

Un genitore può imparare a usare questi strumenti per il benessere del proprio bambino. Il gesto della sera, prima di dormire, è un esempio concreto. Le mani che scendono lentamente lungo il corpo del bambino, a pochi centimetri di distanza, con un ritmo calmo e un respiro profondo. Il bambino si acquieta, il sonno arriva più facilmente, la giornata si chiude in un contatto silenzioso.

Il Prof. Dr. Paret è chiaro su questo punto: «Molto del bambino dipende dal genitore: il genitore che lavora su se stesso e impara queste tecniche può poi dare dei grossi risultati.» Il genitore non è un tecnico, ma è una presenza. La sua calma, la sua sicurezza, la sua capacità di stare nel contatto, sono la prima medicina per il bambino.

Questo non significa sostituirsi al pediatra. Significa aggiungere uno strumento di relazione, di calma, di presenza. Significa imparare a usare le mani, lo sguardo, il respiro. Significa riscoprire una capacità che è innata, ma che spesso viene dimenticata. Il genitore che impara, impara anche a conoscere meglio il proprio bambino.

La citazione «molto del bambino dipende dal genitore» è un invito alla responsabilità, non un peso. È la consapevolezza che il proprio stato interiore si trasmette, che la propria calma è contagiosa, che il proprio lavoro su di sé è il primo regalo che si può fare al proprio figlio.

Il nome originale: magnetismo animale

Il nome che usiamo oggi, magnetismo, deriva da una tradizione più antica e più precisa. «Quello che chiamiamo magnetismo in realtà si chiamava magnetismo animale: il nome originale. Si capisce quindi che è proprio adatto, perché entriamo in un contatto ancora più netto.» Il Prof. Dr. Paret sottolinea questa origine con orgoglio, perché il nome dice già tutto.

Il magnetismo animale non è una metafora. È una descrizione: un’azione che si esercita da un corpo all’altro, un contatto che non è solo fisico, una comunicazione che non è solo verbale. E gli animali, in questo, sono maestri. «Gli animali, fra l’altro, capiscono anche l’affascinazione: quindi con lo sguardo, semplicemente, possiamo ottenere risultati fortissimi.»

Lo sguardo è l’elemento fondamentale. «Basta pensare che per i domatori l’elemento essenziale è lo sguardo: lo sguardo è l’elemento fondamentale.» Il domatore non parla con il leone, non gli spiega, non lo convince. Lo guarda, e il leone risponde. Questa è la fascinazione istantanea, la stessa che si può usare con gli animali e con i bambini.

Il Prof. Dr. Paret ha avuto parecchi allievi che hanno lavorato con gli animali. «Queste tecniche sono molto utili per chi vuole lavorare con gli animali: abbiamo avuto parecchi allievi che hanno lavorato con cani, con cavalli e con altri tipi di animali. Quelli che lavorano di più sono quelli che lavorano con i cavalli.» I cavalli, animali sensibili e reattivi, sono un banco di prova perfetto per queste tecniche.

La tradizione è viva nel Metodo Paret contemporaneo. Le mani, lo sguardo, i passi magnetici: strumenti antichi, riscoperti e insegnati con rigore. E la citazione dal libro del Prof. Dr. Paret lo conferma: «Mi sono convinto della forza e della validità di queste tecniche vedendo di recente che funzionano ugualmente bene per guarire gli animali: sono chiavi che permettono di toccare gli strati più profondi dell’essere umano.»

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Quando le parole non servono, resta il contatto.

Chi desidera imparare davvero queste tecniche le trova nei seminari dal vivo del Prof. Dr. Paret — che insegna in tutto il mondo — dove i passi magnetici e la fascinazione si praticano l’uno con l’altro, e dove parecchi allievi arrivano proprio per lavorare con i cavalli e con i cani. I corsi sono organizzati dall’Université Européenne.

Note e riferimenti scientifici

1. Völgyesi F. A., Menschen- und Tierhypnose, Orell Füssli, Zürich-Leipzig 1938 (ed. inglese Hypnosis of Man and Animals, Baillière, Tindall & Cassell, London 1966) — la raccolta sistematica di osservazioni sull’immobilità da fascinazione nelle diverse specie, citata nelle opere del Prof. Dr. Paret.
2. Gallup G. G., Tonic immobility: The role of fear and predation, «The Psychological Record», 27(S1), 1977, pp. 41-61. doi:10.1007/BF03394432 — l’immobilità tonica negli animali, il fenomeno che la ricerca sperimentale ha studiato a partire dalle osservazioni sulla gallina.
3. Porges S. W., The polyvagal perspective, «Biological Psychology», 74(2), 2007, pp. 116-143. doi:10.1016/j.biopsycho.2006.06.009 — quadro teorico sugli stati di immobilità e di connessione regolati dal vago; modello discusso in letteratura.